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Ivy Sunday - 人类新生活模式

2019-09-22

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    贤人(二)

    作者[Ivy Sunday] 发表于[2019-09-22 04:30:46]
    --《天启篇》之七十


    雪峰

      贤人是人类文明社会的中坚,是道德的守护者、祥和秩序的维护者、真理的捍卫者、圣人智慧的传播者,是造化赐予人类的灵芝、牡丹、宝石、火种。

      贤人来源有二:一是千年界下凡,二是君子修行修炼,也就是说,一部分贤人是天生的,另一部分贤人是君子依照圣人的教诲修行修炼出来的。

      贤人具有以下品质:

      1.理性
      凡事思考,不人云亦云;凡事中庸,不走极端;凡事讲理,不胡搅蛮缠;凡事忠信,不反复无常。


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    贤人(一)

    作者[Ivy Sunday] 发表于[2019-09-22 03:55:27]
    --《天启篇》之六十九

    雪峰

      在《人群分类》中我把人分为浑人、俗人、凡人、贤人、仙人五类,这种分法是依据本能、欲望、情感、理智、灵性在人性中的侧重率不同而区分的,比如以本能为主的是浑人,以欲望为主的是俗人,以情感为主的是凡人,以理智为主的是贤人,以灵性为主的是仙人,这是一种大概的、绝对的分类法,仙人有更细的分类,可分为鬼仙、人仙、陆地仙、神仙、天仙,《天启篇》之六十八中讲的圣人,属于仙人阶层,根据道性深浅,还能分成至人、真人、仙人、神人、天人,如果按照层来分的话,人分三层:低层:浑人、俗人、凡人;中层:贤人;上层:圣人(至人、真人、仙人、神人、天人),其中的仙人只包含人仙和陆地仙,神仙和天仙已不属于人类范畴,鬼仙也不属于人类范畴。


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    圣人

    作者[Ivy Sunday] 发表于[2019-09-21 07:17:22]
    --《天启篇》之六十八


    雪峰

      《庄子》曰:"以天为宗,以德为本,以道为门,兆于变化,谓之圣人。"

      《生命禅院中级人生宝典(一)》中有关圣人有以下表述:

      天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。

      圣人处无为之事,行慧言之教。

      圣人知自然之道不可违,因而制之至静之道。

      圣人法天归真,不拘于俗。

      圣人不行而知,不见而名,不为而成。

      圣人终不为大,故能成其大。

      圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过;以辅万物之自然,而不敢为。


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    贤人走中庸之道

    作者[Ivy Sunday] 发表于[2019-09-21 07:09:40]
    --《天启篇》之六十七

    雪峰

      一棵遮天庇荫的大树,由于不才,免去了木匠刀斧的砍伐,一只母鸡,由于有才,能下蛋,免去了主人的宰割,由此,孔老夫子对弟子们说,你们要介于不才与有才之间。

      如何介于有才与不才之间?这里面还有什么更深刻的道理吗?

      我以翻译的身份出国,但领导们还考虑到了一些潜在的因素,即雪峰集会计、文书、统计知识于一身,又是五级钳工,钳工是万能工,我擅长于机械图纸及机械构造,所以,必要时我可以被指派去安装和维修机床、汽油机、柴油机、钻机等机械设备,加之我粗通对外贸易方面的公函往来、资信手续、进出口业务、海关清关手续等,所以可以说"有才",出国办事,应该是一个理想的"人才"。


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    突然出现,瞬间消亡

    作者[Ivy Sunday] 发表于[2019-09-20 04:20:17]
    --《天启篇》之六十六


    雪峰

      这是去年雨季发生的一件事,一夜细雨,第二天上班时发现草坪上长出许多白灿灿的蘑菇,由于急着上班,想下班后再采摘不迟,下午五点回家,停车后急忙拿了一个箩筐去采,怪了,早晨还白灿灿的蘑菇已经变得灰暗,根已经老了,而伞状蘑菇头内面已经发黑,大部分不能吃了。

       来得快,走得急,突然出现,瞬间消亡,奇妙!

      突然回想起1964年,当时正是麦收时节,有一天人们早晨醒来,发现漫山遍野密密麻麻爬行着数目浩瀚的草绿色毛毛虫,庄稼地里、大小路上、场院中、墙壁上,处处都是,人们走在路上,脚底下好象在爆炒豆子,"咔嚓嚓、咔嚓嚓,"一脚下去,至少十多个毛毛虫命丧黄泉,方圆十多个村庄皆然,人们有点害怕,火烧药喷扫帚除,无效,许多人赶紧到庙里烧香磕头,求神灵帮助,因为这种局面多延迟一天,不仅蔬菜类的丰收泡汤,秋作物也将颗粒无收,怎不着急!


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